Văn thư của Tòa án Nhân dân quận Cẩm Lệ và Văn thư của VPLS Cù Huy Hà Vũ gửi các cấp chính quyền

Tháng Mười 23, 2010

1. Văn Thư của Tòa án Nhân dân quận Cẩm Lệ từ chối cấp giấy Chứng nhận bào chữa cho các luật sư thuộc Văn Phòng Luật sư Cù Huy Hà Vũ

2. Văn thư của Văn Phòng Luật sư Cù Huy Hà Vũ gửi Chánh án Tòa án Nhân dân Quận Cẩm Lệ

3. Văn Thư gửi Chủ Tịch Nước

4. Văn thư gửi Chánh án Tòa án Nhân dân Tối cao

 

5. Văn thư gửi Ban Tôn giáo Chính phủ

 


Văn phòng Luật Dương Hà – Cù Huy Hà Vũ bị từ chối cấp giấy chứng nhận bào chữa cho giáo dân Cồn Dầu

Tháng Mười 23, 2010

Ngày 20/10/2010, Văn Phòng đã cử các luật sư vào Đà Nẵng, tới Viện kiểm sát, làm các thủ tục pháp lý trước khi vào trại tạm giam gặp các bị can.

Viện lý do ngày 20/10 là ngày “Phụ nữ Việt Nam”, Viện kiểm sát đã không làm việc và hẹn tới chiều 22/10/2010 sẽ trả lời chính thức.

Chiều hôm qua (22/10), Viện kiểm sát Nhân dân thành phố Đà Nẵng đã chính thức từ chối tư cách luật sư bào chữa cho sáu nạn nhân Cồn Dầu của Văn Phòng Luật Dương Hà, với lý do “thân nhân của các bị can không có quyền thuê luật sư mà phải chính các bị can ký hợp đồng thuê luật sư thì mới có giá trị”.

Trong Bộ luật Tố tụng Hình sự năm 2003, lần lượt các điều 48, 49, 50 nêu rõ: người bị tạm giữ, bị can, bị cáo có quyền tự bào chữa hoặc nhờ người khác bào chữa. Điều 56 nêu rõ: trong thời hạn ba ngày, kể từ ngày nhận được đề nghị của người bào chữa kèm theo giấy tờ liên quan đến việc bào chữa, Cơ quan điều tra, Viện kiểm sát, Toà án phải xem xét, cấp giấy chứng nhận người bào chữa để họ thực hiện việc bào chữa. Nếu từ chối cấp giấy chứng nhận thì phải nêu rõ lý do.

Theo thông tin chúng tôi nhận được, mặc dù bị áp lực, nhiều lần bị đe dọa nếu mời luật sư thì sẽ bị tăng nặng hình phạt, nhưng các nạn nhân vẫn viết giấy ủy quyền cho các thân nhân thuê giúp luật sư bảo vệ quyền lợi hợp pháp của mình. Nhưng chính quyền Đà Nẵng cho thế là chưa đủ, họ yêu cầu cần phải đích thân các nạn nhân ký hợp đồng với luật sư thì mới hợp lệ?

Chỉ còn chưa đầy 4 ngày nữa phiên tòa xử sáu giáo dân Cồn Dầu sẽ chính thức khai cuộc (27/10). Không biết Văn Phòng Luật Dương Hà sẽ xử lý thế nào? Ai sẽ là người đứng ra bảo vệ quyền lợi cho các giáo dân Cồn Dầu?

Chúng ta hãy chung lòng cầu nguyện cho các giáo dân tìm lại được công lý.

23/10/2010

Nữ Vương Công Lý

—————————————-

Xin hãy nhớ đến và giúp đỡ các nạn nhân lũ lụt đang khốn khó tại Miền Trung Việt Nam. Xin Thiên Chúa toàn năng trả công bội hậu cho quý vị

Mọi đóng góp, cứu trợ, giúp đỡ, xin ghi rõ: Độc giả Nữ Vương Công Lý, xin gửi về Ban Bác ái Giáo phận Vinh (Caritas) với địa chỉ sau:

Linh mục Pet. Nguyễn Văn Vinh

Giám đốc Caritas Giáo phận Vinh

Địa chỉ  – Giáo xứ Văn Hạnh – xã Thạch Trung – Thành phố Hà Tĩnh – Tỉnh Hà Tĩnh

Điện thoại: 84- 39.3858708

Tài khoản: Linh mục Nguyễn Văn Vinh

Ngân hàng Đầu tư & Phát Triển Việt Nam

Chi nhánh Hà Tĩnh

TK số 52010000008989


Chính thức mở án điều tra phong chân phước cho Đức Hồng y Phanxicô Xaviê Nguyễn Văn Thuận

Tháng Mười 22, 2010

Với việc mở án điều tra này, cùng với Mẹ Teresa Calcutta và Đức Giáo hoàng Gioan Phaolô II, Hồng y Thuận là một trong những trường hợp hiếm hoi được mở hồ sơ phong chân phước chỉ ít năm sau khi qua đời.

Đâu là những yếu tố dẫn đến việc Đức Hồng y Thuận được nhận vinh dự và hồng phúc đó và sớm như vậy?

13 năm tù giam

ĐHY Thuận sinh tại Phủ Cam, Huế ngày 17/04/1928. Thân phụ Ngài là ông Nguyễn Văn Ấm và thân mẫu là bà Ngô Đình Thị Hiệp, em ruột của tổng thống Ngô Đình Diệm.

Ngài được thụ phong linh mục năm 1953 và sau đó được cử đi du học tại Roma và đậu bằng tiến sỹ tại đó năm 1959. Năm 1967 – khi mới 39 tuổi, Ngài được chọn làm Giám mục Giáo phận Nha Trang.

Tám năm sau, vào ngày 24/04/1975, Ngài được bổ nhiệm làm Tổng Giám mục phó Tổng Giáo phận Sàigòn với quyền kế vị.

Nhưng rồi thay vì vào Sàigòn để nhận nhiệm sở mới Ngài bị bắt, và cũng từ đó bắt đầu một ‘cuộc hành trình gian khổ’ với 13 năm tù giam, tại nhiều trại giam khác nhau, trong đó có chín năm biệt lập, mà không một bản án, không một lần xét xử.

Nhưng cũng chính vì những năm tháng tù đày đó và đặc biệt những gì Ngài cảm nhận và sống trong những ngày lao tù khổ cực ấy, thế giới biết đến Ngài và Giáo hội tôn vinh Ngài.

 

Sống giây phút hiện tại

Một trong những đức tính của ĐHY Thuận được nhiều người biết đến đó là Ngài luôn đón nhận và vui sống ‘giây phút hiện tại’, dù đó có thể là những giây phút cô đơn, đau khổ, cùng cực nhất.

Hình chụp lúc ở tù. Sau 13 năm trong trại, TGM Nguyễn Văn Thuận được thả năm 1988.

Sống xa đoàn chiên trong lúc cô đơn, dày vò, Ngài đã chọn cho mình một quyết định: “sống phút hiện tại và làm cho nó đầy tình thương”, tuy đó không hoàn toàn là một cảm hứng đột xuất, mà là một xác tín Ngài đã ấp ủ ngay từ lúc còn ở tiểu chủng viện.

Trong lúc băn khoăn suy nghĩ, một tia sáng đến với Ngài: “Con hãy bắt chước Thánh Phaolô. Khi Ngài ở tù, không hoạt động tông đồ được, Ngài đã viết thư cho các giáo đoàn”.

Và cũng từ đó, trong suốt hơn một tháng rưỡi, nhờ những tờ lịch cũ mà một bé trai bảy tuổi mang tới, Ngài đã viết “Sứ điệp từ ngục tù” cho giáo dân. Đó là những suy nghĩ, cảm nhận và kinh nghiệm của Ngài về cuộc sống nói chung và đời sống đức tin nói riêng.

Những góp nhặt đó được gói gọn lại trong “Đường Hy Vọng”, một cuốn sách không thể thiếu đối với người Công giáo Việt Nam và đã được dịch ra nhiều thứ tiếng khác nhau.

Trong cuốn sách đó, Ngài viết: “Con chỉ có một giây phút đẹp nhất: giây phút hiện tại. Sống trong tình yêu Chúa cách trọn vẹn, đời con sẽ tuyệt đẹp nếu kết tinh bằng từng triệu giây phút đẹp nhất”.

 

Chứng nhân của Hy vọng

Và nhờ luôn ‘sống giây phút hiện tại’ đó Ngài không chỉ vượt qua những năm tháng tù giam mà còn luôn yêu thương, bao dung, tha thứ, không trách móc hay oán hận bất cứ ai dù bị bất công đối xử, bị đầy đọa, khổ nhục.

Đó cũng là một đức tính khác của ĐHY Thuận.

Trong Thánh lễ an táng của Hồng y Thuận hồi năm 2002, Giáo hoàng Gioan Phaolô II nhắc lại lời nói của Đức Hồng y: “Trong vực thẳm những đau khổ của tôi, tôi không bao giờ ngừng yêu mến tất cả mọi người, tôi không hề loại trừ một ai khỏi tâm hồn tôi”.

Giáo Hoàng Gioan Phaolô II bổ nhiệm Tổng Giám mục Nguyễn Văn Thuận làm chủ tịch Hội Đồng Giáo Hoàng Công Lý và Hòa Bình ngày 24 tháng 6 năm 1998.

Nhưng có thể nói điều làm cho nhiều người ngưỡng mộ Ngài đó là dù phải sống những năm tháng tù đày, đen tối, Ngài luôn lạc quan, hy vọng.

Cách đây ba năm, khi chính thức chấp nhận việc mở hồ sơ phong chân phước cho ĐHY, ĐGH Benedict XVI đã nói:

“Đức Hồng y Thuận là một con người của Hy Vọng, Ngài sống bằng Hy Vọng, Ngài phổ biến Hy Vọng cho tất cả những ai Ngài gặp. Chính nhờ năng lực thiêng liêng này mà Ngài đã chống lại được tất cả những khó khăn thể lý và luân lý.

“Niềm hy vọng ấy đã nâng đỡ Ngài khi bị cô lập, khi phải xa cách cộng đoàn giáo phận trong 13 năm. Niềm hy vọng đã giúp Ngài nhận thấy trong sự vô lý của các biến cố xảy ra cho mình, có một kế hoạch của Chúa Quan Phòng – Đức Hồng y không hề được xét xử trong thời gian lâu dài bị giam cầm”

Được Giáo hội tôn vinh

Vì những bất công, khổ cực Ngài phải chịu trong lao tù, và trên hết vì những gì Ngài cảm nhận và sống trong năm tháng giam cầm đó, thế giới ngưỡng mộ và Giáo hội tôn vinh Ngài.

Được thả ngày 23/11/1988, và ba năm sau đó (1991) sang Roma chữa bệnh nhưng bị từ chối cho trở lại Việt Nam, Ngài buộc phải ở lại Roma.

Năm 1994. Ngài được bổ nhiệm làm Phó Chủ tịch Hội đồng Tòa Thánh Công lý và Hòa bình. Và bốn năm sau đó Ngài được chọn làm Chủ tịch hội đồng này.

Từ trước đến giờ chưa một người Việt Nam nào được trao một trọng trách như vậy tại Vatican.

Vào tuần tĩnh tâm Mùa Chay năm 2000 – Năm Thánh của Giáo hội, Ngài được Đức Giáo hoàng Gioan Phaolô II mời giảng tĩnh tâm cho Ngài và giáo triều. Chủ đề của bài giảng tĩnh tâm là ‘Hy vọng’.

Đức Hồng y Thuận qua đời ngày 16/09/2002. Khi hay tin Ngài mất, Đức Cha Giampaolo Crepaldi, Tổng Thư ký Hội đồng Tòa Thánh Công lý và Hòa bình, đã tuyên bố với báo chí: “Một vị Thánh vừa qua đời”.

Ba năm sau, đúng vào dịp tưởng nhớ năm năm ngày mất của Đức Hồng y Thuận, Tòa Thánh đã chính thức mở hồ sơ phong chân phước cho Ngài. Và ngày 22/10 này, án điều tra phong chân phước của Ngài được chính thức bắt đầu.

Đó không chỉ là tin vui cho Giáo hội Việt Nam mà cho Giáo hội toàn cầu cũng như những ai yêu chuộng công lý, hòa bình.

Ngoài ra, Đức Hồng y Thuận cũng được các nước trên thế giới, tổ chức quốc tế khác vinh danh bằng cách trao giải thưởng hay lập các tổ chức, quỹ, giải thưởng mang tên hay nhân danh Ngài.

Đoàn Xuân Lộc

Nghiên cứu sinh về quan hệ quốc tế

Nguồn: BBC

* Tựa do Nữ Vương Công Lý đặt


Cáo trạng sáu giáo dân Cồn Dầu

Tháng Mười 22, 2010

Kính mời quý độc giả xem bản cáo trạng mà Viện kiểm sát Nhân dân quận Cẩm Lệ – Đà Nẵng, áp đặt tội trạng cho các giáo dân Cồn Dầu để thấy nỗi oan khiên các giáo oan phải chịu, đồng thời thấy nghiệp vụ của một cơ quan hành pháp theo định hướng Xã hội Chủ nghĩa.


Văn phòng Luật Dương Hà – Cù Huy Hà Vũ nhận bảo vệ quyền lợi cho sáu giáo dân Cồn Dầu

Tháng Mười 22, 2010

Những năm gần đây, Văn phòng Luật Dương Hà, nhất là luật sư Cù huy Hà Vũ, đã nhiều lần đứng ra nhận bảo vệ quyền lợi cho các nạn nhân không có tiếng nói là những dân nghèo và nổi tiếng với những vụ kiện nổi đình đám trong công luận, như: Vụ kiện UBND Thừa Thiên Huế về quyết định cấp phép đầu tư xây dựng dự án khách sạn Life Resort trên đồi Vọng Cảnh (2005), Vụ kiện album “Chat với Mozart” của ca sĩ Mỹ Linh (2006), Vụ kiện thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng về việc ký quyết định cho phép Trung Quốc khai thác quặng bauxit ở Tây nguyên Việt Nam (2009), hay Vụ bào chữa cho Thiếu tướng công an Trần Văn Thanh (2009)

Trong các vụ kiện hay bảo vệ quyền lợi cho các thân chủ của mình, luật sư Cù Huy Hà Vũ luôn mạnh mẽ, khẳng khái tố cáo những vi phạm pháp luật của các cấp lãnh đạo nhà nước Việt Nam từ trung ương cho tới địa phương.

Liên quan tới vụ việc tại giáo xứ Cồn Dầu, ngày 20/10/2010, Văn phòng Luật Dương Hà đã cử luật sư vào Đà Nẵng để làm các thủ tục bào chữa cho sáu nạn nhân, nhưng cho tới sáng ngày 22/10 vẫn chưa được chấp thuận. Ngày 20/10, khi các luật sư đến Viện kiểm soát đăng ký tư cách luật sư bào chữa thì được cơ quan công quyền Đà Nẵng nêu lý do “Ngày Phụ nữ Việt Nam” nên không làm việc.

Trả lời Đài Á châu Tự Do về vụ Cồn Dầu, tiến sỹ luật Cù Huy Hà Vũ cho biết về những cáo buộc của Kiểm sát quận Cẩm Lệ đối với những giáo dân Cồn Dầu bị bắt giam:

Lập luận ấy hoàn toàn buồn cười, không ai có thể tin được. Không ai có thể ép người thân của người bị mất phải chôn xác ở đâu. Đây không đơn giản như ‘ép đi ăn cỗ’. Khi gia đình có người thân qua đời, đó là điều đau khổ rồi, không ai muốn căng thẳng thêm. Vả lại nếu có thì người lớn trong gia tộc có thể thúc ép người thân trong gia đình nên chôn chỗ này, chỗ kia. Tôi chưa bao giờ nghe có chuyện thúc ép như thế, vì trái với mặt tình cảm, cũng như trái ngược trong quan hệ xã hội.

Còn tội danh nói ‘gây rối trật tự công cộng, chống người thi hành công vụ’ là lạm dụng. Bản thân công an đã tập trung trước để ngăn chặn; như vậy có ý định giải tán đám tang đó. Phía người dân muốn chôn người chết tại nghĩa trang đó; nếu chính quyền thấy không đúng thì phải tìm mọi cách thuyết phục dân bằng biện pháp hoà giải, bằng biện pháp dân sự.

Khi chính quyền đưa cảnh sát cơ động đến tức đã mang tính ngăn chặn bằng vũ lực rồi. Dân tay không tấc sắt khi đứng trước lực lượng được vũ trang, trang bị đầy đủ mọi công cụ như thế không thể nói người dân chống người thi hành công vụ được.”

Theo thân nhân của các nạn nhân cho biết, gia đình họ vẫn chưa nhận được giấy báo tham dự phiên tòa, trong khi những người được mời ra làm chứng thì đã có giấy mời tới dự phiên tòa vào lúc 7g30 ngày 27/10 tới.

Trong một diễn biến khác, những ngày qua, công an Cẩm Lệ đã cho người tới các gia đình nạn nhân để điều tra xem ai là người đã chấp bút viết lá thư kêu cứu gửi tới các Giám mục thuộc HĐGM Việt Nam và tiếp tục đề nghị các gia đình không nên mời luật sư bào chữa.

22/10/2010

Nữ Vương Công Lý


Hà Nội – Miền Trung

Tháng Mười 21, 2010

HÀ NỘI –  MIỀN TRUNG

(Câu trước cho Hà Nội, câu sau cho miền Trung)

Chào mừng “Thăng Long”, (*1))

Miền Trung lụt lội!

Hà Nội mở hội,

Miền Trung tan hoang!

Phố rực rỡ hoa,

Mặt đường tràn nước!

Muôn người vui bước,

Bao đầu chìm sâu!

“Ngàn rồng” tặng nhau,

Người không manh áo!

Đầy trời hoa pháo,

Trổ mái kêu la!

Nườm nượp hội hoa,

Ẩn mình khe đá!

Ăn chơi như phá,

Ngụm nước chẳng còn!

Hoan lạc thâu đêm,

Gạo không một hột!

Tiếng chiêng, tiếng nhạc,

Tiếng thét nạn nhân!

Máy bay diễu binh,

Xuồng đi cứu nạn!

Tiếng cười như loạn,

Tiếng khóc như ri!

Tiền tỷ đổ đi,

Sợi mì không có!

Kẹt xe nằm chỗ,

Cỡi mái ngâm mưa!

Dinh thự xa hoa,

Hang thời tiền sử! (*2)

Chục ngày đại lễ,

Ba chục ngày chìm!

Kẻ không trái tim,(*3)

Người lòng tan nát!

(*1) Hà Nội mừng ngàn năm Thăng Long).

(*2) Dân miền Trung lũ cuốn hết nhà, đưa nhau vào núi ở như thời tiền sử!

(*3) Rất trân trọng những người “có trái tim”).

THƯƠNG MIỀN TRUNG

(Saigon tháng mười 2010)


Đức cha Chủ tịch Ủy ban Công lý và Hòa bình ký tên kiến nghị dừng dự án bauxite Tây Nguyên

Tháng Mười 21, 2010

Đây là lần thứ hai một bản kiến nghị ngừng các dự án bauxite tại Tây Nguyên được các nhà tri thức, nhân sĩ gửi tới các vị lãnh đạo nhà nước Việt Nam.

Trong lần kiến nghị trước (tháng 4/2009) hàng ngàn chữ ký của các nhân sĩ, các nhà trí thức đã được gửi tới các nhà lãnh đạo đất nước, nhưng dự án vẫn được tiến hành cách vội vã.

Trong bản danh sách ký tên kiến nghị lần này, ngoài những người chủ xướng bản kiến nghị như các ông Hoàng Tụy, Nguyễn Huệ Chi, Lê Đăng doanh, Nguyên Ngọc…người ta còn thấy tên của Nguyên Phó Chủ tịch nước Nguyễn Thị Bình, Giáo sư Viện sĩ Nguyễn Văn Hiệu, Thiếu tướng Lê Văn Cương, nguyên Chủ tịch tỉnh An Giang Nguyễn Minh Nhị, … Trước đó, bản Kiến nghị còn nhận được chữ ký của Thiếu tướng Nguyễn Trọng Vĩnh, Giáo sư, giải thưởng Fields Ngô Bảo Châu và nhiều nhân vật khác.

Về phía Giáo hội Công giáo Việt Nam, ngoài một số linh mục, giáo dân đã ký tên vào bản kiến nghị trước đó, Đức cha Phaolô Nguyễn Thái Hợp – Chủ tịch Ủy ban Công lý và Hòa Bình, cũng đã ký tên vào bản kiến nghị.

Đây là lần đầu tiên một chức sắc cao cấp của Giáo hội Công giáo ký tên vào một bản kiến nghị ngưng dự án khai thác bauxite Tây Nguyên.

Theo trang bauxitevn, tính đến chiều ngày 20/10/2010, đã có 1500 người ký tên vào bản kiến nghị. Đức cha Phaolô Nguyễn Thái Hợp ở vào số 1139.

Trả lời câu hỏi của RFI, nhà văn Nguyên Ngọc đã tỏ ý tin tưởng rằng với sự thức tỉnh của công luận Việt Nam, đặc biệt sau những gì xẩy ra tại Hungary, đề án khai thác bauxite ở Tây Nguyên có thể bị ngăn chặn.

21/10/2010

Nữ Vương Công Lý